![\"\"](\"http:\/\/www.comicleser.de\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Androiden-4.jpg\")
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\u201eFolgend auf eine relativ ruhige Phase wird die Beziehung meiner Besitzer wieder inniger\u201c. So konstatiert der Androide Kielko, eine Art Butler und M\u00e4dchen f\u00fcr alles, sachlich-n\u00fcchtern das handgreifliche Geschehen im Schlafzimmer, das er von seinem Aufladeplatz aus zumindest teilweise mitbekommt. In der Tat scheint alles in bester Ordnung bei Grady Morgan und seiner Frau, einem Powerp\u00e4rchen, das im Los Angeles des Jahres 2037 in der Kunstszene<\/a> als Galeristen einiges an Erfolg und Einfluss genie\u00dft. Zum trauten Familiengl\u00fcck geh\u00f6rt auch Sohn Kylian, der mit Kielko bestens befreundet ist und mit ihm hochphilosophische Diskussionen dar\u00fcber f\u00fchrt, was genau denn nun der gro\u00dfe Unterschied zwischen Mensch und Android sei.<\/p>\n Kielko strebt danach, seinen Besitzern so \u00e4hnlich wie m\u00f6glich zu werden: als Mrs Morgan sich an einem Messer schneidet, vollzieht er dies ebenso nach wie die ganz und gar nicht naiv-getreulichen Aktivit\u00e4ten seines Herrn. Der nutzt n\u00e4mlich die vielen Dienstreisen seiner Frau fr\u00f6hlich zu au\u00dferehelichen Techtelmechteln, bei denen ihn Kielko prompt erwischt \u2013 worauf Grady schlicht und ergreifend befiehlt, die jeweilige Erinnerung zu l\u00f6schen. So selbstsicher ist Grady, dass er seinen Diener sogar mit in ein Vergn\u00fcgungsviertel nimmt, wo er einem zwielichtigen Anwalt Schweigegeld f\u00fcr eine Geliebte, die auf dumme Gedanken gekommen ist, \u00fcbergibt, worauf Kielko beginnt, sich in den Etablissements umzusehen. Immer n\u00e4her versucht der Androide den Menschen<\/a> zu kommen, bis er sich in einen Strudel aus Perversion und Gewalt verstrickt sieht\u2026<\/p>\n \u201eEin Roboter ist nicht ganz und gar Maschine. Ein Roboter ist eine Maschine, die gebaut wurde, um das menschliche Wesen so gut wie m\u00f6glich zu imitieren.\u201c Dieser Satz aus dem Roman \u201eDer Aufruhr\u201c aus der Serie Robot City, bei der verschiedenste Autoren Geschichten rund um Asimovs \u201eDrei Gesetze der Robotik\u201c entwickelten, bildet den Dreh- und Angelpunkt des vierten und letzten Bandes des Androiden-Quartetts<\/a>. Jean-Charles Gaudin (u.a. \u201eEs war einmal der Mensch\u201c<\/a>) geht hier eben jenen Fragen der Identit\u00e4t und des innersten Wesen der Existenz nach, die auch Jonathan Nolan in seiner herausragenden Aktualisierung von Michael Crichtons \u201eWestworld\u201c als TV-Serie stellt: kann sich aus einem \u201eSupercomputer auf zwei Beinen\u201c, als den sich Kielko selbst bezeichnet, ein Wesen mit Bewusstsein und somit eigener Identit\u00e4t entwickeln? Unliebsame Beobachtungen und Erinnerungen Kielkos werden wie im Vergn\u00fcgungspark von Delos kurzerhand aus der Datenbank gel\u00f6scht, bleiben aber dennoch als dumpfe Resonanz im elektronischen Unterbewusstsein.<\/p>\n Fasziniert versucht Kielko, logisch-rationale Erkl\u00e4rungen f\u00fcr Emotionen und die unweigerliche Abnutzung menschlicher Beziehungen zu finden und k\u00f6rperliche Funktionen wie Blut, andere Fl\u00fcssigkeiten und sexuelle Attraktion (durchaus lasziv inszeniert von Viska, der mit diesem Band sein Debut liefert) nachzubilden. Dass er damit letztlich vollkommen in die Irre ger\u00e4t, unterstreicht die Doppelb\u00f6digkeit des menschlichen Tuns und die uralte Frage nach der Verantwortung, die auch in beiden \u201eBlade Runner\u201c-Visionen anklingt: wenn es wirklich m\u00f6glich w\u00e4re, k\u00fcnstliche Intelligenz<\/a> zu erschaffen, w\u00e4re es zu verantworten, sie in moderner Sklaverei lediglich als unterw\u00fcrfige Diener zu nutzen, oder m\u00fcsste diese neue Lebensform nicht unweigerlich ein Bewusstsein entwickeln und letztlich unvermeidlich in Konflikt mit ihren Sch\u00f6pfern geraten? In einer Gegenwart, in der man ernsthaft \u00fcber intelligente Haushaltsmaschinen diskutiert und nicht wenige f\u00fcr vermeintliche Bequemlichkeiten vollst\u00e4ndig vernetzt alle pers\u00f6nlichen Daten preisgeben, scheint das weit weniger Science Fiction als zu Zeiten, als Isaac Asimov die \u201eLaws of Robotics\u201c definierte. Weitsicht war eben stets das Kennzeichen guter utopischer Literatur. (hb)<\/p>\n