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Krieg ist kostspielig. Heute wie vor 500 Jahren. Vor allem, wenn man droht, in dem Konflikt den K\u00fcrzeren zu ziehen und schnellstens neue Truppen mobilisieren (und damit auch bezahlen) muss. Da nimmt es kein Wunder, dass K\u00f6nig Heinrich von Navarra im September 1589 die beiden deutschen S\u00f6ldner Gunther und Pritz nach Paris schickt, um dort einen Diamanten ausfindig zu machen, mit dem man den Fortlauf des Konfliktes sichern kann. Denn wir befinden uns mitten in den Hugenottenkriegen, bei denen sich Protestanten\/Hugenotten\/Calvinisten (unter Heinrich, der sp\u00e4ter zum Katholizismus \u00fcbertreten sollte) und Katholiken (die in Form der katholischen Liga auch in Paris herrschen) in erbitterter Feindschaft gegen\u00fcberstehen. Acht dieser Kriege wird es zwischen 1562 und 1598 geben, in die auch die ber\u00fchmt ber\u00fcchtigte Bartholom\u00e4usnacht f\u00e4llt. Doch zur\u00fcck zu unseren deutschen S\u00f6ldnern. Die \u201egraben\u201c sich mit Hilfe des gewitzten wie gef\u00e4hrlichen J\u00fcnglings \u201eRu\u00dfgesicht\u201c durch ein Netz an Intrigen, in der der korrupte wie gewissenlose M\u00f6nch Louvel, sowie die mysteri\u00f6se Unterweltgr\u00f6\u00dfe \u201eErzengel\u201c eine wichtige Rolle spielen, ehe sie des Diamants habhaft werden k\u00f6nnen (\u201eRu\u00dfgesicht\u201c, Band 4).<\/p>\n
Szenenwechsel (\u201eDas wei\u00dfe Gold\u201c, Band 5 der Reihe): November 1589. Der Winter ist da. Die S\u00f6ldner Gunther und Pritz werden nach wie vor von \u201eRu\u00dfgesicht\u201c begleitet und suchen nach ihrem Paris-Abenteuer ein Auskommen. Im verschneiten Wald treffen sie auf die Gauner Jaromir und Flex, die sich mit dem zwielichtigen Grandes-Poches zusammengetan haben, um Salz zu schmuggeln. Damals ein eintr\u00e4gliches Gesch\u00e4ft. Was sie nicht ahnen: Grandes-Poches ist ein eingeschleuster Verr\u00e4ter, der mit den katholischen Spaniern unter einer Decke steckt. Die wollen nach dem Tod des alten Saill\u00e9 an dessen verschwundene Schutzbriefe, um einerseits die Protestanten zu schw\u00e4chen und andererseits die Salinen an sich zu rei\u00dfen. Denn Salz bedeutet Geld. Und ausgerechnet \u201eRu\u00dfgesicht\u201c erweist sich dabei als das letzte Hindernis, als dessen adelige Abstammung bekannt wird. Auf der Loire, die Jaromir, Gunther, Pitz und Grandes-Poches samt geschmuggeltem \u201ewei\u00dfen Gold\u201c Richtung Nantes hinabfahren, beginnt die Situation langsam aber sicher zu eskalieren\u2026<\/p>\n
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Das B\u00f6se dr\u00e4ut im Wallis…<\/p><\/div>\n
April 1590 \u2013 im Winter ruhen die Waffen, die S\u00f6ldner kehren nach Hause zur\u00fcck. Gunther und Pitz verschl\u00e4gt es gemeinsam mit Malka, der feurigen Frau Jaromirs, in das schweizerische Wallis. Dort im L\u00f6tschental wollen sich Jaromir und Malka wieder niederlassen und ihre Tochter Anha wieder zu sich nehmen, die sie vor dem Feldzug in fremde Obhut gaben. Doch im Dorf sind Fremde nicht willkommen. Daf\u00fcr sorgen einmal maskierte Stra\u00dfenr\u00e4uber, die sich Tsch\u00e4gg\u00e4tt\u00e4 (so auch der Titel des Bandes), die Herren des Tals nennen (Tsch\u00e4gg\u00e4tt\u00e4 sind traditionelle Fastnachtsfiguren im L\u00f6tschental) und zum anderen die alte Hexe Cauquemarde, die gemeinsam mit ihrem infantilen Sohn Anton Zwietracht s\u00e4t und die die kleine Anha f\u00fcr sich vereinnahmen will. Auch hier eskaliert der schwelende Konflikt und es gibt bald die ersten Toten. Doch die Neuank\u00f6mmlinge, allen voran die resolute Malka, unterst\u00fctzt von Gunther und Pitz, geben nicht auf\u2026<\/p>\n
So, und wer oder was ist jetzt Malefosse? Keine Person, wie der Titel der deutschen Erstpublikation vermuten l\u00e4sst (\u201eMalefosse der S\u00f6ldner\u201c, sechs Ausgaben im Feest Verlag zwischen 1987 und 1993) und auch keine Gegend, wie man beim neuen Namen annehmen m\u00f6chte (im Original hei\u00dft die Reihe \u201eLes Chemins de Malefosse\u201c). Vielmehr ist der Name Malefosse Dantes Inferno, bzw. dessen G\u00f6ttlicher Kom\u00f6die entlehnt, wo Mal(e)bolge die Bezeichnung des achten H\u00f6llenkreises ist, der aus zehn Gr\u00e4ben (Bolge\/Fosse) der \u00dcbelt\u00e4ter besteht (Stichwort Malebolgia \u2013 Spawn-Leser<\/a> wissen eben mehr!). In \u201eRu\u00dfgesicht\u201c, der ersten Geschichte dieses Bandes, wird darauf auch direkt Bezug genommen.<\/p>\n Die Serie entstand ab 1983, als franko-belgische Historien-Comics en vogue waren (sp\u00e4ter erschien mit \u201eV\u00e9cu\u201c bei Gl\u00e9nat ein Comic-Magazin, das sich ausschlie\u00dflich dieser Sparte widmete). Und tats\u00e4chlich kann sich Malefosse mit den gro\u00dfen Serien aus dieser Zeit messen, wie Juillards<\/a>\/Cothias\u2018 \u201eDie 7 Leben des Falken\u201c, Hermanns \u201eDie T\u00fcrme von Bos-Maury\u201c<\/a> oder \u201eReisende im Wind\u201c und \u201eDie Gef\u00e4hrten der D\u00e4mmerung\u201c von Fran\u00e7ois Bourgeon<\/a>. Dabei verstehen sich Bardet und Dermaut nicht nur auf historische Akkuratesse, sondern meistern auch die unterschiedlichsten Schaupl\u00e4tze. Sei es ein fast noch mittelalterliches Paris<\/a>, mit all seiner Pracht und all seinem Dreck und Elend, in dem rund um den Diamanten Intrigen gesponnen werden. Oder die winterliche Flussfahrt auf der Loire, ausgehend von tr\u00fcben Salzs\u00fcmpfen, vorbei an markanten St\u00e4dten und D\u00f6rfern. Bis zum archaisch anmutenden, eingeschneiten Bergdorf im Wallis, voller Tristesse (\u00fcber den Betten h\u00e4ngen aufmunternde Spr\u00fcche wie \u201eIch gehe ins Bett und vielleicht in den Tod\u201c), in dem ein Haus dem anderen gleicht und in dem sich heimlich, still und leise das B\u00f6se breit gemacht hat.<\/p>\n Die bereits vergriffene Vorzugsausgabe<\/p><\/div>\n Die ersten beiden Alben spielen vor dem geschichtlichen Hintergrund der Religionskriege. Habgier wird mit dem Hass auf die Protestanten gerechtfertigt, die zwar von England unterst\u00fctzt werden, aber doch mehr mit dem R\u00fccken zur Wand stehen. Auf der anderen Seite die Katholiken, mit denen das erzkatholische Spanien verbunden ist (Stichwort \u201eSpanische Inquisition\u201c). Dabei mausert sich \u201eRu\u00dfgesicht\u201c vom verbrecherischen Unsympath zu einer Schl\u00fcsselfigur, als dessen Geschichte im Rahmen der Episode um die Salzschmuggler zu Ende erz\u00e4hlt wird. Auch der dritte Band, der f\u00fcr sich steht, beinhaltet einen Konflikt mit religi\u00f6sem Hintergrund, wenn auch auf kleinerer Ebene: der Pfarrer des Bergdorfes k\u00e4mpft einen verzweifelten (Glaubens-) Kampf gegen die Hexe und Giftmischerin Cauquemarde (vgl. couchemar = Alptraum), die mit ihren Machenschaften scheinbar die Oberhand beh\u00e4lt, was einen mystischen Touch in die Story bringt und gemeinsam mit optischen Accessoires wie den Fastnachtsmasken f\u00fcr eine immerw\u00e4hrende bedrohliche und verdorbene Atmosph\u00e4re sorgt.<\/p>\n Ist die Handlung nicht ohnehin schon extrem dicht und anspruchsvoll \u2013 geschichtliche Hintergr\u00fcnde; viele Charaktere, nicht immer spielen Gunther und Pritz die Hauptrolle \u2013 wird dieses Merkmal durch die Sprache noch verst\u00e4rkt. Die ist jetzt nicht so gestelzt wie beim Marvels m\u00e4chtigem Thor<\/a>, aber altert\u00fcmlich, teils sperrig und teils derb und direkt, was eine gewisse Aufmerksamkeit beim Leser erfordert, der sich dieser nur zu gerne hingibt. Die Zeichnungen erinnern mehr an Bourgeon als an Juillard<\/a> und bestechen mit detailvollen, realistischen Stadt- und Landschaftsbildern. Freunde der o.g. Reihen kommen damit voll auf ihre Kosten. Mit diesem Band sind alle bisher bei Feest auf Deutsch erschienene Alben ver\u00f6ffentlicht. Ab Band 3 der Gesamtausgabe betreten wir also Serien-Neuland. Autor Daniel Bardet (\u201eDer Boche\u201c) schreibt die Reihe \u00fcbrigens bis heute, Zeichner Fran\u00e7ois Dermaut verlie\u00df sie nach Band 12 (als Sekund\u00e4r-Bonus gibt es ein Interview mit ihm). F\u00fcr ihn \u00fcbernahm Brice Goepfert, der mit \u201eDes K\u00f6nigs Narr\u201c ebenfalls Historien-erprobt ist. Aber Dermaut ging nicht ganz: mit einer neuen, schlicht \u201eMalefosse\u201c getauften Reihe, schildert(e) er die Vorgeschichte von Gunther und Pritz. (bw)<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.comicleser.de\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Wege-von-Malefosse-GA-2_VZA.jpg\")