![\"\"](\"http:\/\/www.comicleser.de\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Black-Panther-1.jpg\")
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Etwas ist faul im Staate Wakanda. Ein Land im Herzen Afrikas, das doch bisher auf seine Art ein Vorzeigestaat war: ein reiches Land, ma\u00dflos reich. Dazu im Besitz von einzigartigen futuristischen Technologien, was mit dem seltenen Metall Vibranium zusammenh\u00e4ngt, das au\u00dferirdischen Ursprungs ist und nur hier vorkommt und das als unersch\u00f6pfliche Energiequelle gilt (auch Captain Americas<\/a> Schild besteht daraus). Wakanda war ein Musterl\u00e4ndle, ein vorbildlicher Sozialstaat voller schlauer und gebildeter K\u00f6pfe, dem als K\u00f6nig von Generation zu Generation der Black Panther<\/a> vorstand und dies noch tut. Nur mit der Herrlichkeit ist es nun vorbei. Wakanda und sein K\u00f6nig T\u2019Challa mussten in der j\u00fcngeren Vergangenheit viel erleiden: fremde Invasoren, den Tod von T\u2019Challas Schwester. All das hat den Herrscher, den man nun den Waisenk\u00f6nig nennt, von seinem Volk entfremdet, wie auch umgekehrt. Und war doch erst der Anfang.<\/p>\n Denn noch immer brodelt es in dem zentralafrikanischen Land, vor allem an dessen Grenzen, wo der starke Arm des Staates seine Macht verloren hat. Hier bestimmen Warlords das Geschehen und Korruption ist an der Tagesordnung. Dann taucht auch noch der m\u00e4chtige Schamane Tetu auf, der mit der Metadame Zenzi (nein, sie stammt nicht aus Oberbayern<\/a>) paktiert, um die Arbeiter, die das Vibranium abbauen, gegen den Staat und dessen K\u00f6nig aufzuwiegeln. Oder die Kriegerin Aneke, die zum Tode verurteilt und anschlie\u00dfend von Ayo, ihrer Geliebten, befreit wird. Ayo hat die Prototypen zweier Kampfr\u00fcstungen gestohlen und gemeinsam mit anderen bilden sie nun die Midnight Angels, die losgel\u00f6st von Staat und Gesetz eigenm\u00e4chtig gegen Korruption und Unrecht vorgehen. T\u2019Challa, der noch immer den Tod seiner Schwester verkraften muss, sieht sich bald gezwungen, an mehreren Fronten sein Land und seine Stellung zu verteidigen.<\/p>\n Die limitierte Ausgabe<\/p><\/div>\n Was ist Recht, was ist Unrecht? Die neue Reihe um den afrikanischen Superhelden, der sein Debut 1966, von Stan Lee<\/a> und Jack Kirby<\/a> geschaffen, in der Fantastic Four<\/a>-Heftreihe feierte und sp\u00e4ter zum R\u00e4cher<\/a> wurde, kommt bisweilen sehr philosophisch daher. Die Texte aus dem Off sind wortgewaltig und bedeutungsschwanger. Es wird John Locke zitiert, der sich schon im 17. Jahrhundert philosophisch mit der Thematik der Legitimation von Regierenden und Regierten auseinandersetzte. T\u2019Challa muss verstehen lernen, warum ihn das Volk, das in der Vergangenheit nie Grund zur Klage hatte, nicht mehr sch\u00e4tzt. Gewalt scheint keine L\u00f6sung. So h\u00f6rt er auf seine Stiefmutter und n\u00e4hert sich dem Volk wieder an. Das Motiv der politischen Entfremdung ist sicher dem Autor geschuldet. Ta-Nehisi Coates (der Vorname kommt aus dem \u00c4gyptischen<\/a>), wie Zeichner Brian Stelfreeze aus afroamerikanischer Familie stammend, feiert hier sein Debut als Comic-Autor (sein Vater war \u00fcbrigens Mitglied der Black Panther Party \u2013 \u2018nuff said) und machte sich u.a. als politischer Autor und Journalist einen Namen.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.comicleser.de\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Black-Panther-1-variant.jpg\")