![\"Zorngebete](\"http:\/\/www.comicleser.de\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Zorngebete.jpg\")
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Dialoge mit Gott sind so eine Sache. Vor allem, weil das meistens gar keine sind, sondern eher Einbahnstra\u00dfen statt Unterhaltungen. Das h\u00e4lt die junge Jbara aber nicht davon ab, rege mit Allah zu plaudern. Jbara ist 16, h\u00fcbsch und lebt nach eigenen Worten am Arsch der Welt, in Tafalit. Weil die Familie – bestehend aus vier Br\u00fcdern und drei Schwestern nebst Eltern \u2013 Schafhirten und somit bitter arm sind, verdient sich Jbara ein bisschen was nebenher, indem sie ihren Hintern den Hirten anbietet, f\u00fcr ein paar ihrer geliebten Fruchtjoghurts. Allah solle da einfach nicht hinschauen, irgendwie habe sie ja keine Wahl \u2013 wenn sie in einer guten Familie in der Stadt zur Welt gekommen w\u00e4re, ja dann w\u00e4re das alles anders gelaufen, aber sie hatte einen verdammt schwierigen Start, das m\u00f6ge der Allm\u00e4chtige doch bitte ber\u00fccksichtigen.<\/p>\n
Als der Bus in die Stadt Belsouss einen Koffer verliert, \u00f6ffnet sich f\u00fcr Jbara das Fenster in eine andere Welt: das Gep\u00e4ckst\u00fcck Marke Dior enth\u00e4lt ungeahnte Sch\u00e4tze wie etwa H\u00fcfthosen und String Tangas. Der Geschmack der gro\u00dfen Welt kann allerdings nicht lange \u00fcber die Realit\u00e4t hinwegt\u00e4uschen: Durch ihre Aktivit\u00e4ten mit den Hirten wird sie schwanger und f\u00fcr diese S\u00fcnde von den Eltern verjagt. Mit dem Bus f\u00e4hrt sie also wirklich in die Stadt und verdingt sich als Putzfrau \u2013 der Kellner besorgt ihr eine Stelle im Cafe Zitouni, gegen Gef\u00e4lligkeiten versteht sich. Damit \u00e4ndert sich pl\u00f6tzlich alles f\u00fcr Jbara: sie hat Geld und kann sich Dinge kaufen \u2013 danke, Allah! Eines Nachts allerdings holt sie die Vergangenheit ein \u2013 sie bringt ohne jede Hilfe ihr Kind in der Gosse zur Welt und l\u00e4sst es dort zur\u00fcck. Fortan geht sie verschleiert nach drau\u00dfen \u2013 verschleierte Frauen werden schlie\u00dflich nicht bel\u00e4stigt \u2013 und arbeitet als Prostituierte. Sie verdient gut und ist sparsam, und als sie eine Stelle als Hausm\u00e4dchen in Masmara antreten kann, \u00e4ndert sich ihr Leben nochmals. In Diensten der Familie des reichen Sidi Slimane mit verzogenen Kindern und arroganter Ehefrau beginnt sie zu erkennen, wie ein wirklich sorgenfreies Leben aussehen kann.<\/p>\n
W\u00e4hrend der Sohn des Hauses Mohamed sich wie selbstverst\u00e4ndlich an ihr vergeht, fragt sie Allah, ob ihr Schicksal wirklich unentrinnbar ist \u2013 ihre Entscheidungen waren nur logisch, die Alternative w\u00e4re ja immerhin ein Leben in der Gosse gewesen, und das kann ja auch nicht im Sinne des Herrn sein. Allm\u00e4hlich setzt bei Jbara eine Wandlung ein \u2013 sie wird immer selbstbestimmter, beschlie\u00dft endg\u00fcltig, ihren eigenen Weg zu gehen und erf\u00e4hrt ausgerechnet mit Mohamed, wie Z\u00e4rtlichkeit aussehen kann. Auch wenn sie immer wieder Gewissensbisse wegen ihres vermutlich toten Kindes plagen, setzt sie weiter konsequent ihren Plan um, reich und selbst\u00e4ndig zu werden. Als Stripperin in einem Nachtclub nimmt sie die M\u00e4nner aus, unter dem Namen Sheherazade steigt sie zur gefragten Freudendame auf. Sie scheint am Ziel, als sie ein Scheich zu seiner Favoritin macht und seinen Wohlstand mit ihr teilt. Aber als die Polizei bei einer ausschweifenden Party des Scheichs urpl\u00f6tzlich zu einer Razzia auftaucht, stehen die Sterne gar nicht mehr so g\u00fcnstig…<\/p>\n
In ihrer Adaption des Romans von Saphia Azzeddine liefern Marie Avril und Eddy Simon eine in jeder Form harsche Geschichte der Selbstfindung, einen modernen Entwicklungsroman, der nur scheinbar ein religi\u00f6ses Zwiegespr\u00e4ch ist. Denn die glaubensbedingten Zw\u00e4nge sind nur am Rande f\u00fcr das verantwortlich, was Jbara widerf\u00e4hrt. Vielmehr sind es Habgier, Bigotterie und Geschlechterrollen, gegen die sie aufbegehrt und denen sie teilweise erliegt, um sie letztendlich doch wenigstens teilweise zu besiegen. So stellt sich in Form eines inneren Monologs, der wie ein informelles Gebet wirkt (im Original lautet der Titel ja auch \u201eGest\u00e4ndnisse an Allah\u201c) die ewigen Fragen der Moralphilosophie: wird der Mensch von der Umwelt bestimmt, oder sind seine Grundz\u00fcge stets schon angelegt? Optisch kommt die Inszenierung dabei leicht stilisiert, mit atmosph\u00e4rischer Farbgebung daher und schreckt weder vor expliziter Sprache noch vor schockierenden Bildern zur\u00fcck. Ein eindrucksvoller Beitrag zu einem Kontext, dem es sehr gut tut, dass es einmal nicht um Weltpolitik und Terrorismus, sondern um Fragen der individuellen Existenz geht. (hb)<\/p>\n
Zorngebete
\nText: Eddy Simon, nach Saphia Azzeddine
\nBilder: Marie Avril
\n88 Seiten in Farbe, Hardcover
\nSplitter Verlag
\n18,80 Euro<\/p>\n
ISBN: 978-3-95839-298-4<\/p>\n